Смерть в Махараштре. Воображение, восприятие, воплощение

Смерть в Махараштре. Воображение, восприятие, воплощение

Смерть в Махараштре. Воображение, восприятие, воплощение

Ответственный редактор: Глушкова Ирина Петровна

Наталис

Москва, 2012, 832 стр.

ISBN: 978-5-8062-0349-7

Мертвые уходят в воспоминания, а смерть остается вечной темой истории, искусства и философии, то есть жизни. Эта книга рассказывает о жизни, в которой у смерти есть постоянное место – не как физиологической неотвратимости, но как культурно-исторического института, доминирующего в оформлении пространства и времени, порождающего важные для общества сакральные и профанные традиции и ритуалы, творческое вдохновение и социальное насилие. В этой книге смерть присутствует как индивидуальное переживание и как созданная воображением индусов и мусульман, парсов и христиан, буддистов и иудеев из Махараштры коллективная схема, регулярно ими воспроизводимая и воплощаемая в мемориальных сооружениях, литературных произведениях и человеческой памяти. Смерть проявляет себя как решающий фактор – причина и следствие – исторических коллизий и современных политических перипетий, как важный аспект отношений человека с природой, другими людьми и с самим собой. Соседство разных жанров и непохожих свидетельств создает мощную полифонию книги-омнибуса, рождает стереоэффект в восприятии смерти по-махараштрански.

♦ Рецензия. Смерть в Махараштре. Воображение, восприятие, воплощение. /
У индийской смерти «имеются каста, пол, возраст, социальный статус, политическая ангажированность и вкусовые пристрастия»
Алпатов Владимир Михайлович

СОДЕРЖАНИЕ

Мerba Volant Scripta Manent .................................................................................10

Пролог. Ars moriendi ars vivendi est ..................................................................13

Memento mori

Ирина Глушкова. Cледы и наследие. Извлечение посмертных смыслов ..................................................................................................49
I. Смерть и ее локус как системообразующий элемент ..........................50
II. Убийство и его интерпретация как животворящий элемент .............75
Дурга Бхагват. Упанишада тела .................................................................114
Д. А. Кулкарни. Подходит время пересечь черту и переправиться
на ту сторону...» ......................................................................................115
П. Л. Дешпанде. «Конец-то известен. Тогда зачем?..» ...............................117
Дилип Читре. Танатос ..................................................................................122
Светлана Сидорова. Медсестра из Бомбея: жить или не жить? ..............123

Последний вздох

Евгения Ванина. Кончина императора — конец империи .........................140
Махеш Элкунчвар. «Изношенная одежда» нашего тела ...........................172
Ниссим Эзекил. Роковая случайность .........................................................198
Дилип Читре. «Смерть — не новость, но она всегда плохой сюрприз для
живых...» ...................................................................................................199
Скорая помощь ........................................................................................199
Друг серьезно болен, быть может, умирает, вдали ..............................207
Поминальная годовщина ........................................................................209
Утраченные образы ................................................................................212
Неоконченный реквием по ушедшему сыну ........................................215
О литературе, посвященной смерти и массовым истреблениям
людей .......................................................................................................222
«Дилип, нам тебя не хватает» (на смерть Дилипа Читре) .....................225
Камалакар. «Некролог писать я не хотел» ............................................225
Анджали Нерлекар. Немонументальный Читре ..................................228
Ирина Глушкова. Дилип в моем доме ...................................................232
Энн Фелдхаус. Элегия. Кто напишет стих для Дилипа? ......................237

Последнее испытание

Ирина Глушкова. Кровавая бойня при Панипате (1761 г.): живые
и мертвые ..................................................................................................238
Алексей Бугров. Потрясение. Земля и люди в латурском
апокалипсисе ............................................................................................266
Ирина Глушкова. Бренные и тленные: массовые катастрофы
на подступе к святыне ............................................................................276
Виджай Тендулкар. Финал дурака ..............................................................288
Вилас Саранг. Опыт умервщления мух ......................................................291

Последняя жертва

А. Р. Кулкарни. Живьем в костер: добродетельные жены страны
маратхов ...................................................................................................293
Неизвестный автор. Баллада о Зама-баи, жене Мадхав-рава
старшего ...................................................................................................316
Энн Фелдхаус. Речные божества и посягательство на жизнь детей .........329
Анна Бочковская. Многомерность отчаяния: о самоубийствах
фермеров видарбхи ..................................................................................340
Макаранд Сатхе. И они направились дальше. Туда... ...............................369
Шанкар Кхарат. Жертвоприношение козленка ........................................393

Последний недуг

Мишель Б. МакАлпин. Эпидемия: трупы и вакцины на фоне
бубонной чумы ........................................................................................397
Евгения Ванина. Чума в Бомбее: свидетельства индийского учителя
и русских врачей ......................................................................................411
Эндрю Бьюкенен. Кошки против гнилой горячки .....................................439
Ш. Д. Дзоши. «Где же те чумные денечки!» ...............................................446
Видъя Денгле и др. «У меня для вас грустное известие» ...........................458

Последнее слово

Н. К. Вагле. Растерзанное тело: преступление и наказание
в Пуне XVIII в. .........................................................................................466
Виджай Тендулкар. Повешение до летального исхода .............................514
Екатерина Литвинцева. Годсе VS Ганди: логика убийства ......................527
Алексей Бугров. Брат на брата. криминальная драма в семействе
Махаджанов ..............................................................................................545

Последний путь

Саадат Хасан Манто. «Цивилизованное» кладбище ..............................558
Премананд Гадзви. Брахман-трупосжигатель ...........................................564
Шанкар В. Вайдъя. Вслед за носилками критикапо дороге к месту
кремации .......................................................................................................621
Ш. Д. Дзоши. «Как теперь жить? Как теперь умирать?» ...........................625
Сатиш Алекар. Великий уход из жизни .....................................................630
Антон Зыков. Грифы улетели, трупы остались ..........................................686
Рохинтон Мистри. Прощай, Диншоу-джи!(отрывок из повести
«Такая долгая дорога») ............................................................................703
Арти Прабху. «По улице покойника несут» ...............................................712

Post mortem

Ш. К. Колхаткар. Что бывает после смерти ..............................................713
Арти Прабху. «“Он умер, он жил” — в этой фразе труха» .......................730
Джим Мэсселос. Жизнь мертвецов: плоть и память в колониальном
Бомбее ..........................................................................................................732
Анна Бочковская. Прах для памяти и единения ..........................................754
Махеш Элкунчвар. Вскрытие: о чем молчали мои родители ....................765
Б. Р. Тамбе. «Всего лишь полминуты продлятся причитанья» .................783

Эпилог. Ars longa, vita brevis

Глоссарий ........................................................................................................805