Книга
Очерки изучения буддизма древней Индии
Очерки изучения буддизма древней Индии
Москва, 2019, 799 стр.
ISBN: 978-5-89282-861-1, 978-5-02-039838-2
В первой части книги автор подводит итог 40 лет исследовательской деятельности в буддологии, затрагивая актуальные проблемы Малой, Великой и Алмазной колесниц индийского буддизма. Во второй части даются комментированные переводы с санскрита 12 глав «Гухья-самаджа-тантры», считающихся старейшими, и начальных глав «Хеваджра-тантры», что делается впервые в отечественной науке
Содержание
Благодарности
Введение
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Очерк 1. РАННИЙ БУДДИЗМ: СОЗИДАНИЕ
ДХАРМЫ (ЗАКОНА), СМЫСЛОВ УЧЕНИЯ И ОБРАЗА БУДДЫ
Время, страна, население, культура
Исходные предпосылки законотворчества в буддизме
Истоки буддизма в свете теории развития высших психических функций
Взаимосвязь образцового (по Дхарме) поведения учеников Будды со смыслотворчеством
«Строительство» буддийской Вселенной из элементов мифа, Закона, новых смыслов и значений
Формирование буддизма как культуры новых смыслов
Стимулы буддийской текстовой деятельности и новая антропология
Буддийское образотворчество и жизнь Будды.
К историографии вопроса и первая проповедь Истинносущего «Сутта [Первого] поворота колеса Закона» («Дхамма-чакка-паваттана-сутта»)
Эрих Фраувальнер и «биография» Будды
Этьен Ламотт и современные исследователи о жизнеописании Будды
Жизнь Будды в свете современной антропологии
Вместо заключения: к вопросу о датировке нирваны Будды
Очерк 2. ДОКТРИНА МАХАЯНЫ И МЕСТО ФИЛОСОФИИ В БУДДИЗМЕ
Источники и доктринальные особенности
Является ли древняя буддийская философия детищем только индийской культуры?
Тесное переплетение религиозного и философского начал в буддизме. Современный подход: виды текстовой деятельности
Критерии аутентичности и тройственная мудрость
Древняя и средневековая историография философии буддизма
Преодоление европоцентризма
Проблемы периодизации буддийской философии
Очерк 3. НАГАРДЖУНА – «ВТОРОЙ БУДДА»: ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО
Агиография Нагарджуны
Анализ агиографических материалов
Совершенствование даянием и неритуальное самопожертвование героя нагарджунианы
Творчество Нагарджуны: традиционный подход
Системный подход и шесть видов текстовой деятельности в нагарджунизме
Кумараджива. «Житие Нагарджуны»
Бутон. «Жизнь Нагарджуны»
Таранатха о Нагарджуне: из «Истории буддизма в Индии»
Очерк 4. БУДДИЙСКИЙ ТАНТРИЗМ И ТАНТРЫ НАИВЫСШЕЙ ЙОГИ
Вводные положения
Кристиан Ведемейер о тантризме
Состав тантрических систем и их классификация
Обобщающие характеристики тантр Наивысшей йоги
Очерк 5. ПРОНИКНОВЕНИЕ ИНДИЙСКОГО БУДДИЗМА В ТИБЕТ (VII–VIII века)
Осознанный выбор тибетцами буддийской культуры Индии
Вклад Сонгцэн Гампо и Тхонми Самбхоты в становление тибетской культуры
Какие формы буддизма были восприняты в Тибете первыми?
Тибет в начале пути к буддийской нравственности
Бон и добуддийская религия тибетцев. К вопросу о происхождении бон
Влияние Китая и китайской культуры
Амитабха и Авалокитещвара в Тибете
Тибетская цивилизация в свете современной науки
Тибет между правлениями Сонгцэн Гампо и Трисонг Децэна
Начало царствования Трисонг Децэна и первая миссия Щантаракшиты
Падмасамбхава и буддийский тантризм в Тибете
Вторая миссия Щантаракшиты в Тибете
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ИЗ ТАНТРИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ БУДДИЗМА ИНДИИ
Раздел 1
ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ «ГУХЬЯ-САМАДЖА-ТАНТРЫ»
Введение
История изучения текста «Гухья-самаджа-тантры» в научной буддологии
Датировка мула-тантры ГСТ, её отдельных частей и других текстов корпуса «Гухья-самаджи»
Труды Арья-традиции ГСТ, сохранившиеся в оригинале
«Гухья-самаджа-тантра» и её контекст: комментарии, ритуально-практические руководства, разъяснительные,
теоретические и другие труды индийских авторов
Сопоставление и датировка Ю. Мацунагой традиций Джнянапада и Арья
Оценка и характеристика тибетскими мыслителями текстов и практик Ануттара-йога-тантры
Раздел 2
ЦАРЬ ВАДЖРАЯНЫ – «ГУХЬЯ-САМАДЖА-ТАНТРА», она же «ТАТХАГАТА-ГУХЬЯКА», «ТАНТРА ТАЙНОЙ ОБЩИНЫ», «ТАЙНАЯ ВСТРЕЧА ИСТИННОСУЩИХ».
Аннотированный перевод, комментарии (главы I–XII)
Первая глава. Благословение (установление) мандалы созерцания всех Истинносущих (Sarva-tathāgata-samādhi-maṇḍala-adhiṣṭhāna- paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Вторая глава. Ум Просветления (Bodhi-citta-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Третья глава. Сосредоточение, называемое «Алмазное проявление» (Vajra-vyūho nāma samādhi-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Четвёртая глава. Мандала таинства тела, речи и ума (Guhya-kāya-vāk-citta-maṇḍala-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Пятая глава. Лучшая практика единства (Samanta-caryā-agra-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Шестая глава. Обитель тела, речи и ума (Kāya-vāk-citta-adhiṣṭhāna-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Седьмая глава. [Лучшая] практика мантры (Mantra-caryā-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Восьмая глава. Самайя ума (Citta-samaya-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Девятая глава. Самайя высшего смысла реальности, наивысшей истины и недвойственности (Paramārtha-advaya-tattva-artha-samaya-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Десятая глава. Призыв к сердцу всех Истинносущих (Sarva-tathāgata-hṛdaya-sañcodana-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Одиннадцатая глава. О наилучшем муже интуитивного знания, [воплотившем] в алмазной реальности обет сокровенных речений всех Истинносущих (Sarva-tathāgata-mantra-samaya-tattva-vajra-vidyā-puruṣa-uttama-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Двенадцатая глава. Высшее рассмотрение практики самайи (Samaya-sādhana-agra-nirdeśa-paṭala)
Аннотация
Комментированный перевод
Раздел 3
«ХЕВАДЖРА–ТАНТРА»
Перевод, комментарии (главы I–II)
Что такое «Хеваджра-тантра»?
Перевод с санскрита тантры и комментариев
Первая глава. Семейство Алмаза – это тело, речь и ум всех Истинносущих
Вторая глава. Сокровенные речения – мантры
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
SUMMARY
БИБЛИОГРАФИЯ
Список сокращений в тексте
Список библиографических сокращений
Литература
Указатель имён, названий текстов, понятий, терминов в транслитерации
Индекс санскритских и палийских слов и выражений
Индекс мантр Наивысшей йоги