Книга

Совершенный человек. Теология и философия образа Совершенный человек. Теология и философия образа

Совершенный человек. Теология и философия образа

Редактор-составитель: Шукуров Шариф Мухаммедович

Институт востоковедения РАН, Валент

Москва, 1997, 448 стр.

Подготовка к изданию осуществлена при финансовой поддержке РГНФ. Издание осуществлено при финансовой поддержке фирмы Paris Élysée Parfums

Коллектив авторов (в его состав входят крупнейшие отечественные философы, религиеведы и культурологи, а также двое их коллег из Израиля) взял на себя сложную задачу постижения мифологемы Совершенного человека в основных религиозных традициях мира и ее трансформацию в европейской культуре Нового времени. К величайшему сожалению, в сборнике отсутствует статья А.В. Михайлова о Ницше (чей “сверхчеловек” является важнейшим звеном между исходной мифологемой и “новым человеком” европейского авангарда). Замечательный ученый ушел из жизни, не успев завершить свой труд. В память о нем авторы решили оставить эту нишу пустой, и от Декартова cogito ergo sum читатели вынуждены совершить головокружительный прыжок к супрематистскому антропологическому идеалу Малевича. Если не считать этого вынужденного пропуска, религии и культуры в книге представлены достаточно полно. Вызывает недоумение лишь отсутствие буддизма (буддийские параллели неизбежно возникают по мере чтения книги, и жаль, что на этот раз буддийская “пустота” обернулась пустотой текстуальной). Зато в сборнике присутствует постмодерность, правда, не как предмет отдельного разговора, а в методологических пристрастиях ряда авторов (В. Подорога, Ш. Шукуров). Собственную методологию проверяет на материале книги и О. Генисаретский, вводя в научный оборот оригинальную концепцию “антропологического воображения”.

Содержание

Предисловие 3

I ВОСХИЩЕНИЕ
М. Яглом. «Что есть человек, что Ты помнишь о нем..?» 13
С. Хоружий. Концепция Совершенного Человека в перспективе исихастской антропологии 41
Ш. Шукуров. Совершенный Человек и богочеловеческая идея в Исламе 72
В. Подорога. Страсть к свету. Антропология совершенного (материалы к исследованию философии Р. Декарта) 111
В. Малявин. Совершенный Человек в даосской традиции 146

II УДИВЛЕНИЕ
О. Павлова, А. Зубов. Реальность падшести и парадигма совершенства 173
Д. Шапиро. Совершенный Человек в иранской традиции 213
Т. Григорьева. Совершенный Человек у Лао-цзы и Конфуция 233
О. Генисаретский. Окрест вершин: атропологическос воображение и перфективный праксис 261

Ш ОЗАРЕНИЕ
А. Демидчик. Наставления совершенному. «Поучения царю Мерикара, древнейшее рассуждение о благочестии» 291
Е. Тюлина. Человек и универсальные принципы Вселенной. Комментарии к Гаруда-пуране 310
Р. Шукуров. Совершенство, зерцало и тайна. Некоторые замечания по поводу трактата шайха Махмуда Шабистари 331
Т. Горячева. «Единоликий образ совершенства». Казимир Малевич о Совершенном Человеке 368
Сыма Чжень. О пребывании в забытьи. Перевод В. Малявина 406
INDEX 420
Иллюстрации 433