Книга

Завоевательная династия» Северная Вэй // Кочевые империи Евразии: особенности исторической динамики Завоевательная династия» Северная Вэй // Кочевые империи Евразии: особенности исторической динамики

Головачев Валентин Цуньлиевич

Завоевательная династия» Северная Вэй // Кочевые империи Евразии: особенности исторической динамики


Ответственный редактор: Базаров Борис Ванданович, Крадин Николай Николаевич

Восточная литература, Наука

Москва, 2019, 509 стр.

В книге 503 страницы, она поделена на 20 глав. Первая – историографическая («Введение в проблематику»). Вторая посвящена экологии «Великой степи». Её автор – Ю.И. Дробышев – приходит к выводу: между созданием и крушением кочевых империй Внутренней Азии, с одной стороны, и климатическими изменениями – с другой, нет прямой связи. Природа задавала достаточно жёсткие рамки, в которых могли существовать кочевники, но отклонения от «усреднённой модели» могут объясняться социальными причинами, а не условиями окружающей среды. Климат мог быть катализатором социальных процессов, но не их причиной.

Главы с третьей о девятнадцатую представляют собой очерки о кочевниках древности, Средних веков и Нового времени: от скифов и хунну до Золотой Орды и монголов XVII в. Авторы глав рассматривают их историю, экономику, социальную структуру и т.д.

Роль заключения выполняет последняя, двадцатая, глава. Её автор – Н.Н. Крадин полагает, что основное занятие кочевников – скотоводство, – а также их социальная организация, были определены природными условиями, и потому с течением временем менялись незначительно. Однако в некоторых других областях – в средствах передвижения, вооружении, урбанизации, письменности – изменения очевидны, и они зависели от разных внешних и внутренних факторов. Исследователь подчёркивает, что кочевники участвовали в целом ряде важных исторических событий: в доместикации лошади, появлении колесниц и кавалерии, в распространении металлургии и индоевропейских языков. По мнению Н.Н. Крадина, номады должны рассматриваться не как «уничтожители цивилизаций» или «санитары истории», а как «трансляторы» информации между оседлыми цивилизациями.

Головачев Валентин Цуньлиевич – Гл. 9. С.143–165