Книга

Древний Китай. Т. 3: Период Чжаньго (V—III вв. до н.э.) Древний Китай. Т. 3: Период Чжаньго (V—III вв. до н.э.)

Васильев Леонид Сергеевич

Древний Китай. Т. 3: Период Чжаньго (V—III вв. до н.э.)

Восточная литература

Москва, 2006, 684 стр.

ISBN: 5-02-018466-7

Заключительный том трехтомника «Древний Китай» посвящен последнему периоду существования династии Чжоу, так называемой эпохе Чжаньго («Сражающиеся царства»). Рассказывается о политической истории этого времени (V—III вв. до н.э.), об искусстве дипломатии, о реформах, способствовавших усилению прежде отсталого царства Цинь, которое, одолев соперников, основало первую в истории Китая империю. Преимущественное внимание в томе уделено переменам в характере и облике древнекитайского общества, прежде всего процессу его радикальной дефеодализации, а также развитию главных школ древнекитайской мысли, которые, особенно конфуцианство, легли в основу успешного развития китайской цивилизации вплоть до наших дней.

Содержание

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3
Глава 1. ИСТОРИЯ ЦАРСТВ В ПЕРИОД ЧЖАНЬГО 5
Домен вана 6
Царства Лу и Малое Вэй 12
Царство Сун 19
Царство Чжэн 25
Царство Чжао 28
Царство Вэй 35
Царство Хань 40
Царство Ци 43
Царство Янь 49
Царство Чу 54
Царство Цинь 61
Глава 2. ВОЙНЫ, ПОЛИТИКА И ДИПЛОМАТИЯ В БОРЬБЕ ЗА ПОДНЕБЕСНУЮ 68
Аристократия, государство и войны в древнем Китае 69
Дефеодализация, уменьшение роли знати и изменение характера войн 74
Войны и царства Чжаньго без чжоуской знати 77
Статус высокопоставленных политических деятелей Чжаньго 84
Братья Су и попытка создания коалиции против Цинь 90
Чжан И и политико-дипломатическая деятельность в пользу Цинь 99
Политико-дипломатические усилия и успехи Цинь на рубеже IV—III вв. и в начале III в. до н.э 104
Цинь и политика других царств в конце периода Чжаньго 114
Глава 3. ТРАНСФОРМАЦИЯ СТРУКТУРЫ 122
Век железа и нововведения в производстве 122
Рынок, приватизация и товарно-денежные отношения 129
Организация администрации в деревне и городе 143
Социально-клановая трансформация 150
Изменения в административной системе (от уделов к уездам) 157
Усиление власти правителей 167
Формирование интеллектуальных основ новой эпохи (начало осевого времени на рубеже Чюньцю-Чжаньго) 173
Глава 4. КОНФУЦИЙ И ЕГО УЧЕНИЕ (реформаторская деятельность Учителя) 179
Упорядочение отношений в семье и обществе 181
Культ знаний, возвеличивание умных и способных 190
Десакрализация сакрального (эволюция понятия дэ) 197
Сакральное и десакрализованное (ритуальные обряды и правила-лн) 203
Новая этика Конфуция 208
Упорядочение системы администрации - 216
Технология и искусство управлять людьми 222
Философия Конфуция 227
Конфуций и его идеи в Чжаньго 232
Глава 5. ПРОТОСОЦИАЛИЗМ МО-ЦЗЫ И ЭГОЦЕНТРИЗМ ЯН ЧЖУ 238
Учение о государстве 241
Об универсальной любви и взаимопомощи 247
Мо-цзы о трауре, музыке и войнах 252
Небо, духи, фатализм и конфуцианство в трактате «Мо-цзы» 259
Роль Мо-цзы в развитии древнекитайской мысли 266
Ян Чжу 271
Сущность доктрины Ян Чжу 276
Мо-цзы и Ян Чжу 280
Глава 6. ЛЕГИСТЫ (ФА-ЦЗЯ) В ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ МЫСЛИ 287
Предыстория легизма 290
Ранние легисты (Ли Куй, У Ци) 295
Авторитаризм в доктрине Шэнь Бу-хая 302
Сыма Цянь о Шан Яне (Гун-сунь Ян) 308
«Шан-цзюнь шу» о жестком легизме 315
Идеи и реформы Шан Яна 320
Легизм рыночной экономики в «Гуань-цзы» 327
Легизм Хань Фэй-цзы 334
Глава 7. ЭЛЕМЕНТЫ МИСТИКИ И МЕТАФИЗИКИ В ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ МЫСЛИ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ДАОСИЗМА 344
Специфика раннерелигиозных представлений китайцев до периода Чжаньго 350
Древнекитайская мантика 357
Гадания по системе ши 363
Космология, календарь, астрономия, астрология 369
Рационализм и суеверия 377
Истоки китайской метафизики. Цзоу Янь 381
Древнеиндийская метафизика 389
Глава 8. ФИЛОСОФИЯ ДАОСОВ 400
Ци и цзин-ци; жизнь, смерть, долголетие и бессмертие в даосской мысли 401
Космогония даосов 412
Метафизика и мистика: Пустота и сердце 419
Этика и социальная политика даосизма 425
Притчи «Чжуан-цзы» и «Ле-цзы» 433
Даосы о Конфуции и его учении 439
Загадка Старого мудреца 446
Глава 9. КОНФУЦИАНСТВО ПОСЛЕ КОНФУЦИЯ. МЭН-ЦЗЫ И СЮНЬ-ЦЗЫ 454
Мэн-цзы и его трактат 457
Социально-политические позиции Мэн-цзы 463
Конфуцианская этика в трактовке Мэн-цзы 475
Сюнь-цзы и его трактат 483
Философия и антропология Сюнь-цзы 486
Социо-этико-политические взгляды Сюнь-цзы 494
Доктрина Сюнь-цзы и легизм 499
Мэн-цзы и Сюнь-цзы как конфуцианцы 505
Глава 10. СВОДНО-СИСТЕМАТИЗИРОВАННЫЕ ТЕКСТЫ («ЧЖОУЛИ») И ТЕНДЕНЦИЯ К СИНКРЕТИЗМУ И СИНТЕЗУ В КОНЦЕ ЧЖОУ 511
Систематизированная метаконструкция «Чжоули» 516
Министерства Неба и Земли 520
Министерства Весны, Лета и Осени 534
«Као-гун цзи» 543
Генеральная схема «Чжоули» — суперидеологема 547
Конфуцианство и легизм 553
Философия даосов и китайская традиция 559
Философский синкретизм в древнем Китае 566
Глава 11. ТРАНСФОРМАЦИЯ СТАРЫХ И ФОРМИРОВАНИЕ НОВЫХ ТРАДИЦИЙ (образ жизни, мировоззрение, менталитет) 575
Позднечжоуские интеллектуалы как главные создатели нового (новое в сочетании с древней традицией) 575
Вклад даосизма в древнекитайскую традицию 581
Мифы и мифология в позднечжоуском Китае 586
Формирование нового взгляда на историю 590
Риторика и дискуссии 595
Политика, дипломатия, риторика, тактика, стратегия 599
Древнекитайский менталитет 604
Ментальность и специфика мышления 609
Порядок и Гармония 613
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 618
БИБЛИОГРАФИЯ 623
УКАЗАТЕЛЬ 632
ABSTRACT AND SOME GENERAL CONCLUSIONS 658
СОДЕРЖАНИЕ 673
Карта. Китай в период Чжаньго (форзац)

ENG